vvvv88.com 凌云报第七十一期

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【头条辩驳】

以校庆之名，重读大学训导的东谈主才培养之谈

本报裁剪部

2013年4月6日，厦门大学渡过了她92岁的诞辰。今天，咱们再次回顾这段历史，感动于陈嘉庚先生当年倾资办学的决心、历任校长为把厦大办成海外知名磋议型大学的勤恳、学友心系母校的拳拳之心，感动于“厦大东谈主”对校训“自立不休，止于至善”的精神传承。

早在1919年，陈嘉庚先生在《筹划福建厦门大学附设高等师范学校宣布》中指出：“专制之积弊未除，共和之建树未备，国民之训导未遍，地方之实业未兴，此四者欲望其各臻完善，非有高等训导专门学识，不足以躐等而达。”陈嘉庚先生赋予高等训导以重担，但愿接受高等训导的学子们心胸故国，以促国民、社会之发展为要务。历任校长为培养高质地东谈主才埋头苦干、尽心办学。林文庆担任校永劫用《大学》中“止于至善”四个字作为厦大校训，以培养学生“东谈主东谈主为仁东谈主正人”。萨本栋校长在抗日斗殴的繁重时期依旧遵守“在量与质不行兼顾的情形下，对证的修订，比量的加多，尤为崇尚”。王亚南校长以洞如观火的观点提议当代训导要以科学训导与民主训导为中枢，主张社会科学与天然科学的训导并重。今天，厦门大学仍在坚贞不渝地向着“建树成世界知名的磋议型大学”的野心奋进。

放眼世界，各高校正在开展越来越多的科研项目，建树与海外科研水平接轨的当代化实验开导，引进愈加具有竞争力的师资队伍。越来越多的大学以愈加开放的姿态办学，加强与海外高校的校际合作关系，给学生提供更多零距离感受海外高校的学术文化氛围的契机。通盘的这些，主义只消一个：高等训导的发展不单是在于东谈主才数目的普及，更在于质地的提高。

关联词，在用心全意促进大学训导发展的同期，校园里一些令东谈主痛心的场景仍在上演。2013年3月，由于成绩差、学分不达标等原因，山东大学368名学生受到成绩警告，97名学生被劝退学。2013年4月，复旦大学2010级硕士磋议生黄洋被投毒致死。看到这些，咱们也在反念念，问题到底出在哪一才调？是大学训导照旧咱们自己？

钱学森先生生前提议知名的“钱学森之问”：为什么咱们的学校老是培养不出了得东谈主才？这一发问以振聋发聩之势让咱们在看到高等训导繁荣发展的同期，也静下心来反念念大学训导的主义安在？通过大学训导到底该培养若何的东谈主才？2009年底，安徽高校11位讲授联名，向训导部部长及世界训导界发出公开信——《让咱们直面“钱学森之问”》 ，引起社会往常反响。钱学森先生所指的“了得东谈主才”是既有品德教导又具有才学才调的东谈主，这一难懂命题需要所有训导界共同回答，也需要正在接受大学训导的咱们深刻反念念。

2013年4月9日，《光明日报》刊登厦大朱崇实校长《大学该遵守若何的空想？》一文，朱校长说，大学要培养能够引颈这个社会向前发展的社会精英，“他们既有上流的空想，快活为国度、为社会孝顺我方的一切力量，同期又有过硬的为故国为社会服务的才调与才干，并能够不务空名，忘我地、包容地合营我方相近的每一个东谈主，带领他们共同奋斗去竣理由想。”

芸芸学子又该通过最宝贵的大学训导学到什么呢？

咱们应该学会敬畏。敬畏常识、性命与天然。对常识充满敬畏，咱们才会运用好大学时光的每一分每一秒，享受孤单的常识之旅。即便踏入社会，也永久保持毕生学习的谦卑与不餍足。对性命充满敬畏，咱们才能愈加彻底地体会性命的清白与可贵，从而更好地爱我方、爱他东谈主。对天然充满敬畏，才会深知蓝天白云需要你我的共同勤恳，咱们掌持的常识不应成为向天然提真金不怕火的器具。

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咱们应该学会担当。小到对我方、对家庭，大到对社会、对国度。一个有担当的东谈主时刻准备着付出。2008年5月12日，汶川地震，多位年青学子奔赴灾地参与扶助，匡助震后儿童作念情绪指引。2013年4月20日，雅安再次震痛了国东谈主的心。咱们也沸腾地看到了年青大学生志愿者的身影，校园里各式为雅安道贺、募捐的行为，大街上的各式爱心义卖。有担当的东谈主，不管是身在校园照旧进入社会，都用我方的方式付出着。

咱们应该学会有爱心。当每个东谈主对其他东谈主都不再残酷，充满爱心的时候，给街头流浪老东谈主喂饭的“深圳最好意思女孩” 的假新闻就不会在网上获得那么多的点击率，因为那时候施善已成为一种自刊行动，莫得必要“大惊小怪” 。淌若咱们一直生活在一个情面残酷、清寒关爱的社会，好东谈主偶而也会变得残酷，完毕“好东谈主难作念”的谈德逆境需要你我的共同勤恳。

咱们应该学会不务空名。“博不雅而约取，厚积而薄发”，作念学问要吃得了苦，坐得了冷板凳，把今天的每一步都谨慎走过。步入职场，咱们依然要宝石从小事作念起，从细节入部属手，沉稳积贮、坚定脚步，拒却“快餐文化”对内心的侵蚀。在校园里学会的这种精神总有一天会成为竣事我方空想生活的筹码。

大学之谈，在明明德，在亲民，在止于至善。▲

 

【绝顶关注】

望先辈，念念现今，启改日

本报记者  黄一凡

4月4日到5日，我校念念明、翔安和漳州三个校分袂别举行了陈嘉庚等厦大先辈铜（塑）像的落成典礼。这次，我校在翔安校区和漳州校区的主楼前广场建树陈嘉庚先生铜像，在翔安校区医学院成义楼前建树李光前、陈爱礼佳偶泥像。同期，在念念明校区增设陈敬贤先生、李光前先生铜像。

历史，从未离开

民国八年夏余回梓，念邻省如广东、江浙公私大学林立，医学校亦不少，闽省千馀万东谈主，公私立大学未有一所，不但专门东谈主才空匮，而中等教师亦无处可耕种。乃决意倡办厦门大学，认捐开办费一百万元，作两年开销，复认捐时常费三百万元，作十二年开销，每年二十五万元……

——《陈嘉庚回忆录》

从1921年建校于今，92载风浪幻化。驹光过隙，摇身一变，而历史从未鉴识。

在念念明校区，大南校门和群贤校门，鲁迅先生人简的“厦门大学”显著在目；在2011年干涉使用的翔安校区，校门上“厦门大学”四字来自校主手迹。散步校园，咱们不错在铜像或泥像前凝望、念念索，不错在先贤墓前记挂、祭奠，亦不错在记挂亭中小憩。作风迥异的建筑无声亦有声，映射着不同的期间印迹；记挂馆中的老相片、旧物等带咱们重温那段时光；故园中，砚台、羊毫、册本、日常用品一展故东谈主起居；藏书楼中估量厦大历史、厦大先辈的册本，用笔墨留住那段历史；校史馆从线上到线下，用笔墨、影像等讲述已往的故事；估量厦大历史、“厦大东谈主”的话剧、历史文化晚会等亦可让“昨日重现”；各样以先辈名字定名的奖学金、奖项激励芸芸学子奋斗进取。

在这些不同的记挂方式中，雕像（含铜像和泥像）为同学们所常见，因而成为各人了解先辈的主要方式之一。为先辈建树雕像，不仅是厦门大学，亦然许多其他高校记挂本校先辈的重大方式。

厦大先辈雕像舆图

行走在厦门大学念念明校区的校园中，咱们常能看见厦大先辈的“身影”：群贤楼前，陈嘉庚先生的铜像肃关联词立；芙蓉湖边，“嘉庚先生与学生”风雨连床；集好意思楼背面的敬贤亭中，陈敬贤先生的铜像面目千里静、眼神深远；建南大礼堂旁，李光前先生的全身像面朝上弦场与大海，风采挺拔。文庆亭侧，林文庆校长临池默然；经济学院楼前，王亚南校长笃学不倦；化学回报厅旁，卢嘉锡先生眼神坚定、模样热潮；东谈主类博物馆隔邻，鲁迅先生卓关联词立；物理与机电工程学院广场前，谢希德女士含笑雍容。义士园中，罗扬才先生热血永驻；成义楼后，萨本栋校长颓败长逝，铸铜浮雕头像有直达东谈主心的力量。海韵园区，一身便装的陈景润先生坐在花岗岩石椅上含笑。

翔安校区及漳州校区主楼前的嘉庚铜像遥呼相应，翔安校区医学院楼前，李光前陈爱礼伉俪同甘共苦。

这些曾与厦门大学历史牢牢相连的名字与面目，被凝固在金属与岩石中，带着寥寥数语题记，让咱们在偶尔驻足抬眼时，回首起厦大也曾的历史，从头咀嚼身为“厦大东谈主”的真理。

如细雨润物，厦大的“四种精神”——陈嘉庚先生的爱国精神，罗扬才义士的创新精神，抗战时期厦大内迁闽西极严惩学的自立精神，以王亚南校长、陈景润讲授为代表的科学精神也透过这些雕像、墓冢缄默展现。

“这是一件很好的事情”

出身于1952年的厦门大学东谈主口磋议所磋议生导师郑启五笑称我方是“厦大土著”，他的父母亲是厦大的学生、讲授，而他又是一辈子都在厦大，是这块地盘、这段历史的见证东谈主之一，小时候还曾亲目击到陈嘉庚先生。

郑启五老师积极参与增设铜（塑）像这件事，他为关系网站提供了数篇校史故事，为其他东谈主了解厦大提供诱掖，也积极参与铜（塑）像题记搜集的比赛，并获得二等奖。“这是一件很好的事情，不错引发新的厦大东谈主对前辈、先贤的关注。”郑启五老师认为，“这次厦大设立这一组雕像，其实都是围绕着嘉庚精神来进行的，我相配赞颂。它不是‘四种精神’都沾少许，而是采集在陈嘉庚眷属上，陈嘉庚、陈嘉庚的弟弟、陈嘉庚的东床。”

在校史馆解说员、东谈主文体院2009级本科生任同学看来，铜（塑）像的设立的真理，更多在于记挂，“对校史有了解的东谈主，就会对铜（塑）像比较有嗅觉”。在一次校史馆里面培训中，他们沿着上弦场鸿沟，参不雅萨本栋校长墓园与建南大礼堂隔邻的其他铜像，阐明铜像的位置，感触良多。了解厦大校史、设立先辈铜像，“对厦大学生来说，确定会加多对学校的情愫和认同”，同样身为校史馆解说员，外文体院2011级本科生王同学如斯认为。

何谓“厦大先贤”

比起词性中性的“厦大先辈”，“厦大先贤”一词越来越多地走入咱们的视线。郑启五老师认为，刻下“厦大先贤”这个想法并不是绝顶清明。厦大曾提议“四种精神”，对应四拨东谈主——陈嘉庚先生，萨本栋校长，王亚南、陈景润讲授及罗扬才义士。在他看来，陈嘉庚先生的精神是厦大特有的：最先，厦大是华裔创办的第一所大学；第二，厦大创办的款式相配惨烈——嘉庚先生“毁家兴学”，最令东谈主感动的一个例子是，他把留给男儿的别墅卖了，这样的“毁家兴学”，古今中外都比较少。而萨本栋校长的精神与陈嘉庚先生的精神则持之以恒，陈嘉庚“毁家兴学”，萨本栋“舍身治校”，郑老师将其形容为“一个卖钱，一个卖命”，“而且这两种精神都是全中国唯一无二的，这是厦大精神的主轴和精华。”

在校党委宣传部副部长楼红英老师看来，“厦大先贤”是指对厦大作念出巨大孝顺的先辈，这些先辈是贤德之东谈主，对我方的家乡也作念出了很大的孝顺，令东谈主敬仰。厦大有今天，离不开他们的孝顺，他们为厦大的建树与发展奠定了基础。今天的咱们，需要学习先贤们的“大爱”，成为上流的东谈主；心中有爱，心胸才愈加宽广，有更强的责任感、行状感和兼济六合的责任感，不管遭受多大困难，都不烧毁。

“记挂不错以不同方式进行”

除了增设铜（塑）像外，本年校庆时刻，厦门大学还采取了其他记挂方式。举例，为了记挂曾任校长林文庆而增设“文庆奖”，将原来校级学生奖学金最高奖嘉庚奖、本栋奖、亚南奖变为文庆奖、本栋奖、亚南奖，新设嘉庚奖章，为学生最高荣誉奖项。

说到林文庆校长，郑启五老师颇有感叹：“其实他是开校功臣，事实上的第一任校长。”林校长为校忘我奉 献，干涉全部元气心灵与不少钞票，临终遗嘱将他五分之三的遗产，以及位于饱读浪屿的别墅捐献给厦大。郑老师曾带学生赶赴饱读浪屿参不雅林文庆校长故园别墅，“那么漂亮的别墅，在饱读浪屿最好的地段之一，不错鸟瞰所有厦饱读海峡。那么大一座别墅，全部给厦大，可见情愫之深。”

铜（塑）像的真理在于记挂与传承，而记挂的方式不啻一种。东谈主文体院的走廊上，挂着鲁迅、林语堂、刘半农等东谈主的肖像；奖学金、奖项以前辈的名字定名，频频说起，也常唤起咱们的追念念之情。历数校园中现存的铜像，郑老师以为，铜像不错起到引颈的作用，但铜像绝不是传承精神的唯一方式。“就现存铜像来说，我合计一经差未几了，淌若要再作念一个，那就是萨本栋校长。萨本栋校长这段历史是厦大可歌可泣的一页——厦大在最困难的时候，置之死地此青年。”谈及萨本栋校长，郑老师满怀情愫，父母都是萨本栋学生的他耳染目濡，“他们的感叹、音容笑貌，让我感受到萨本栋校长的伟大”。在厦大内迁长汀时期，萨本栋校长倾心办学，战火之下绝不减轻，仍亲自指导本科生的论文。“藏书楼特藏部刻下还有他那时指导的论文，上头布满了批改手记，何等有数的依存。是以那几届学生都认他，是以才有台湾的萨本栋记挂中心，为他东谈主格魔力所倾倒。他真恰是一心一意，有才华、有才调、有奉献，的确三全其好意思的东谈主。”▲

 

二版：东谈主物

【名师下昼茶】

洪成得：传递阳光正能量的师者

本报记者  李瑞华  吴慧

【东谈主物柬帖】洪成得，厦门大学玄学系磋议生导师，福建省历史唯物主义磋议会荣誉会长。1935年生，祖籍南安，缅甸归侨。1958年考入北京大学玄学系，毕业后先后在北京大学玄学系、华裔大学政事系、厦门大学玄学系从事马克念念主义玄学和邓小平表面的教学磋议处事。

他关爱学生。他会耐性肠商讨每一个学生的家乡所在地，并谈出那里的史书典故；在“名师下昼茶”现场，他还会笑着“挟恨”主办方，给同学们准备的生果太少。

他永远在争。争着去爱学生，他简直谨记我方课上通盘学生的名字；争着去代课，总在尝试我方未涉足的限制。

他活到老、学到老。于今依然每天处事到凌晨三点，他还订阅了25份报纸，作念念书札记；他先后开展了几十场讲座，为厦众人生作念对于十八大精神的学习回报。

他须发皆白、年近八十，却依然精神矍铄、乐不雅轩敞。同学们称他为充满正能量的好老师。他就是厦门大学玄学系讲授洪成得。

忆母亲一句顶万句

洪成得的年少经验很波折。他的父亲是一位中医，婚后不久，便带着老婆离开闾里福建南安去缅甸丹老营生。1935年，缅甸流行一场霍乱，洪成得的父亲在医治病东谈主的经过中被感染，仅一天时期就撒手东谈主寰，留给母亲两个孩子梵衲在腹中的胎儿。这个金莲女东谈主从此立下誓词，要对得起洪家的列祖列宗，毅然撑起了所有家庭。

拿起母亲久经世故的养育，洪成得满含感德之情。他说母亲是“在家当女东谈主，外出当男东谈主”，什么苦活、累活都作念了。金莲女东谈主是封建社会和男权社会的居品，作念家务活对她们来说可谓是折磨。因为是“金莲”，母亲要在日落没东谈主的时候，才能脱下裹脚布下田去种水稻。

洪成得的母亲深知念书之用，即使条目极重，仍立志要让孩子们念书、出东谈主头地。她常对孩子们说：“不念书当一辈子田牛（闽南语，只知谈像牛一样干夫役的东谈主）”就这样，母亲让年幼的洪成得记住：志存高远，用功念书。洪成得懂得母亲的用心良苦，他在刻苦学习的同期，还挑起了作念家务活的重担，“喂鸭子、挖蚯蚓、放牛、捡猪粪、上山砍柴、学插秧”。

2012年10月，厦门大学开设了爬树课，隆重课名为“攀爬领路课”。洪成得关注新闻动向，知谈厦翻开设了爬树课，他开打趣说：“你们刻放学爬树，谁都爬不外我。”原来，闽南地区多龙眼树，大东谈主们得益龙眼之后，总会不经意遗漏树头荒芜的几个。洪成得和小伙伴们玩耍的时候，就爬到树上去，为的就是抓树头的几个龙眼。懂事的洪成得把龙眼防范翼翼地放进小背篓里，舍不得吃，带且归给发愤劳顿的母亲和老迈。

洪成得说，我方一世经验许多攻击，但无论处于何种境遇，他都谨记母亲的教导，“输东谈主不输群”（闽南俗话）。真理是，即使不行当最了得的那一个，也不行让我方沦为庸凡俗碌之辈。这句话洪成得记了一辈子，也作念了一辈子。

半面不忘好记忆

《后汉书应奉传》有云：“奉年二十时，尝诣彭城相袁贺，贺时出行闭门，造车匠于内开扇出半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠，识而呼之。”《北皆书·杨愔传》：“其聪记强识，半面不忘？”在现实生活中，洪成得有超强的记忆力。大至能够絮絮不休地复述党史党章，络绎赓续地解读国度方针政策，小至记住我方学生的名字、专科和家乡。在许多东谈主看来，一位年近八旬的老者仍葆有这份“天资”时，这简直不可念念议。

对此，洪讲授承认资质的重大性，但最纰谬的照旧后天的教师，而且这种教师的主要效劳点是靠责任心，“有责任心天然促使东谈主多注重，多在意”。

有一次，洪讲授组织了小学同学联谊会，到会的都是五十多年未尝谋面的同学，“八个东谈主中，我一下子就不错叫出六个东谈主的名字来”，洪讲授自尊地说，“那是因为我用心了”。 

责任心是洪讲授性命的信仰。他绝不忌讳地抒发对刻下一些年青老师的失望，说他们只懂教书，而不懂育东谈主，失去了与学生交流的大好契机。在洪成得的性命里，学生就是他不可分割的一部分。1956年，在中国延伸第一个五年野心时刻，鉴于故国建树急需各方面专科东谈主才，国度发出敕令，要求通盘具备高中证书的东谈主员都要力求考上大学。当他得知这个音书后，坐窝作念出决定：反馈敕令，参加高考。关联词那时，洪成得照旧南安官桥五星中学的又名老师。为了护理学生，每场试验他都是临了进科场，然后又最早出科场。可即便如斯，他照旧凭着我方的真才实学一举考中了北京大学玄学系。

空谈“中国梦”

“在中国共产党成立一百年时，全面建成小康社会”，“在新中国成立一百年时，建成富强民主好意思丽息争的社会主义当代化国度。”在洪成得看来，国度的这两个百年野心还不足以囊括“中国梦”的通盘内涵，“中国梦”至少还应包括一条——“国度的经济总量活着界经济总量中的比重应该和中国东谈主口活着界东谈主口中的比重相对应”。“国度强、民族强，个东谈主才能强。”中国梦和个东谈主梦，在洪讲授看来并不矛盾，纰谬在于将个东谈主的梦想融入国度梦。

如何融入？洪讲授给出了谜底：要有“国度富强，平民有责”。“我刻下每天晚上处事到凌晨三点，家里还订阅了25种报纸”。“活到老、学到老、作念到老”是洪成得的东谈主生信条。“吾生也有涯，而知也无涯”——个东谈主的修身是践行中国梦的第一步。

也恰是从竣事中国梦的政策高度，党的十八大第一次历史性地把“开展全民阅读行为”作为塌实鼓励社会主义文化强国建树的重大举措，并作了部署。洪成得讲授殷殷嘱咐青年大学生要读少许历史，尤其是近代史。“通过了解历史，才能喜爱咱们的故国和东谈主民，了解转换开放以来所取得的成就。”他还欲望各人能够作念好时期经管，“但愿各人每天学习处事八小时，每个小时是60分钟，每分钟是60秒！”洪讲授强调。

在今天数字阅读逐步在大学生占据主流的今天，洪讲授明锐地默契到这种碎屑化的阅读方式所带来的危急。跟着纸质阅读数目的减少，各式碎屑化、快餐化的数字内容充斥着咱们的视线，这会形成青年学生深度阅读才调的下跌，“形成逻辑念念维的退化”，洪讲授不无惦记肠说谈。

知名学者崔卫平有言“你所馈遗的阿谁地方，恰是你的中国。你如何样，中国便如何样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不暗淡。”这位历经风雨的老东谈主，如今依然在用他的言行告诉咱们，你如何样，“中国梦”便如何样；你去争一流，“中国梦”便更进一步。个东谈主梦，终会在通往“中国梦”的幸福谈路上变得更为坚实。▲

 

【学子风度】

学术新星是如何真金不怕火成的?

本报记者  赵成栋

【东谈主物柬帖】李阳 性命科学学院存一火一火学与分子生物学专科2010级硕士磋议生。2012年，他以第一作家身份在《科学》杂志上发表论文《GSK3-TIP60-ULK1 Signaling Pathway Links Growth Factor》。2013年，他获得厦门大学学生最高荣誉奖——嘉庚奖章。

残害老例的念念路  人命病笃的恒心

李阳从2007年运行进入现性命科学学院院长林圣彩讲授的实验室，从事“乙酰基改变酶TIP60关系新功能”课题的磋议。在他看来，从事科学磋议，一方面需要残害老例的念念路，另一方面需要人命病笃的恒心。

一次，他想纯化一个叫ULK1的卵白，那时要在体外纯化好这种卵白对所有课题的进展相配重大。而即使尝试改变许多纯化条目，他用传统的方法永久莫得收效。靠近几个月的失败经验，他并莫得烧毁，一方面搜集关系贵寓，另一方面照应学院老师。他想尝试虫豸抒发系统来提真金不怕火这种卵白，但这种方法在他们实验室从未有东谈主尝试过。他成为第一个“吃螃蟹”的东谈主。在老师的指导下，在熟识虫豸抒发系统之后，他经过三四个月的尝试，终于收效提真金不怕火出所需要的卵白。“作念实验，百分之九十多的实验是失败的，这时候需要安心的心态来靠近，更重大的是从中招揽教会，寻求新的念念路”，李阳说谈。

对新出身老鼠自噬发生的关系实验也让他印象深刻。为弄清其所磋议的TIP60乙酰基改变酶在这个经过中它的活性是否会有相应的变化，李阳和实验小组的同学衔接一个星期依次值班24小时不雅察母鼠。当他们发现新出身老鼠的腹黑中TIP60的乙酰基改变酶活性的确出现了大幅度增强的时候，欢腾和激动难以言表。“这样的例子许多，每一个收效的实验都需要咱们人命病笃的去干涉，保持一颗恒心，这样才有契机获得科学发现”，李阳感叹谈。

从事科研  源于风趣和执着

作为又名硕士磋议生，在科研限制取得如斯优异的成绩，各式荣誉也随之而来。“老师让我去南强芳华讲坛，还有参加中国训导频谈厦大宣传片的录制等各式科研以外的事情。相对而言，我更可爱埋头于科学磋议，在科研中找寻乐趣。”如今的李阳，每天仍然宝石12到16个小时在实验室作念实验。从小就对科学磋议感风趣的他，老是积极主动地完成导师顶住的任务，“因为这是我内心的确想挖掘的东西，是以我会注重实验的每一个细节”。同期，来自于我方勤恳的正向反馈，愈加引发了他对科研的热诚。“我这次发现血清饥饿下自噬的启动机理，能够在《科学》杂志发表著述，亦然学界对我的认同，这让我有能源在科学的谈路上赓续探索”。

在李阳看来，他享受的是作念实验的经过，因为每一次实验的反馈，都不错证实或者推翻我方的磋议假定，“从而进一步明确我方的科研标的，激励我方去探索未知的世界。其实，每一次实验的收效都蕴含在不停的尝试之中。”这亦然他从事科研五年多的感悟。

早在2006年，李阳罗致存一火一火学与分子生物学专科时，更多的是出于处事的筹商。出乎意料的是，他在科研上有所突破。谈及改日学术之路时，他说，“我罗致赓续留在厦大奴才林圣彩老师读博士，争取提前毕业，这样不错寻找更大的平台，创立我方的实验室，作念更多我方感风趣的磋议。”

要成为实验的主东谈主

实验室是理工科学生的学习、处事场所，亦然他们生活中不可或缺的一部分。从2007年进入实验室，李阳有我方的心多礼会。他认为，在实验室要从小事作念起。比如什么时候要带手套，什么试剂不行乱碰，什么操作要在无菌的情况下进行。只消从小的细节脱手，才有可能逐步独就地作念好小实验。“科学有时候只可用‘神奇’和‘匪夷所念念’来轮廓，因为无菌台边上永远会有多量的细菌青脸獠牙地向你展示它的侵略性，电泳仪从来就不知谈我方该何时加压、何时罢手”，李阳笑着说谈。既然是作念实验，犯失误是在所无免的。“我在大学低年齿的时候，由于常识的清寒就会犯各式失误，让我印象深刻的是，比如细胞有问题需要加药处理。这就波及到加药的浓度，表面上1：1000至1：10000的浓度是合适的。我却用1：10的比例，这样实验确定不会收效。”而且，在实验中犯失误，被导师月旦亦然常见的事情。“这时候需要换位念念考，站在导师的角度上筹商，摆正心态。比如咱们实验室一个失败的实验，可能就赔本5万块钱，咱们我方是实验的主东谈主，导师只是资源的提供者和标的的指导者。”在他看来，把通盘的失误都算作我方的失误，那么这个东谈主是无敌的。

时期总在荏苒  要花在挑升念念的事上

实验室以外，李阳的生活也丰富多彩。“可能各人认为理工科学生只知谈在实验室作念实验，生活败兴”，“我把科研看作念是生活的一部分，将科研的乐趣和生活的乐趣如鱼似水”。平时的李阳，可爱垂钓，也玩电脑游戏，时常组织舍友搞“牛肉周末”，调治生活。在他看来，垂钓的经过，如同作念实验，经过漫长的恭候，看到鱼入网的欢腾感堪比实验中的一次发现。

同期，他亦然同学眼中的“文艺青年”。他可爱看马尔克斯的《百年孤单》，可爱在东谈主东谈主上写日记。“我谨记有句话是，念书和旅行总要有一个在路上。不管是何种方式，我但愿我方作念挑升念念的事。”

“我步入森林，因为我但愿生活的挑升念念，我但愿活得深刻。招揽性射中通盘的精华，把非性命的一切都击溃，以免在我性命斥逐时，发现我方从来莫得活过。”李阳用我方的行动讲解着这句东谈主生格言。▲

 

口译“王子”的英语梦

本报记者  甘玉钦

【东谈主物柬帖】方文弘 厦门大学外文体院英语语言文体系MTI英汉口译2011级硕士磋议生。2013年3月25日，他在第四届海峡两岸口译大赛总决赛中脱颖而出，一举夺得总冠军。这是海峡两岸口译大赛历史上厦门大学夺得的第一个冠军，亦然大陆选手首次在台湾举办的口译大赛上夺得冠军。

为而无所求的收效玄学

在台北的台湾师范大学比赛现场，当把持东谈主公布获奖名单时，被宣布获得总冠军的方文弘心里的那份焦虑随之化解。对于这个效果，方文弘暗示有点意外。而这点意外，偶而不错解释方文弘夺冠的部分原因。

“不给我方设定野心”——这是陪同方文弘这次比赛一齐走来的心态。第四届海峡两岸口译大赛从2012年9月揭开序幕，所有比赛历时泰半年。从校园采取赛到大区决赛到北京的大陆决赛再到台湾的总决赛，层层遴择。在这个经过中，方文弘都带着这样的心态享受比赛。他的老师陈菁讲授也告诉他，“咱们但愿你在这个经过中能享受比赛，不要有特等的压力。”

能有这样的心态与方文弘自身的本性有很大关系。方文弘不算高，瘦瘦的体魄败露着江南水乡男孩儿的气质。单纯——偶而能采集地概况文弘的本性。从他清晰亮堂的眼睛里所看到的世界是不详与白净的，不语言的时候给东谈主舒服般的逍遥，一朝聊起天来也很健谈。笑起来的时候完全就是个无虑无忧的小一又友。他不擅长日间作念梦，正因为他的单纯，对比赛的排名也不会尖酸要求，天然有了很好的心态；正因为他的单纯，他在平常的英语学习中，能够自动屏蔽外界轻浮的侵扰，专心性干涉学习中，成就了结识的学习功底；正因为他的单纯，他不懂圆滑世故，他诚笃待东谈主，为东谈主亲切温存友善。

除了高深的心态和塌实的学习，在进行翻译时，他能让听众感到闲适的一个原因是他后天不良的好嗓音——干净、清醒、灵动。刻下的方文弘照旧厦门大学播送电台英语组的播音员。

一次次的错过只会让我更爱你

一见属意，这就是方文弘对英语的首次嗅觉。小学五年齿运行学英语，这种喜爱一方面缘于他从小就可爱语言，另一方面也要归功于发蒙英语老师的循循善诱。关联词，比及读磋议生，他才隆重与英语谈起名副其实的“恋爱”。

小学升初中时，原来有契机保送到杭州番邦语中学，但瘦小的方文弘在掷实心球项目中莫得及格，错失了读番邦语学校的契机；高中考大学时，由于填报志愿问题，综合筹商后填报了东谈主力资源经管专科；大学报名辅修英语专科时，由于东谈主数爆满，他辅修了我方也挺感风趣的应用情绪学。一次次与英语擦肩而过，方文弘并莫得烧毁我方的英语梦。临了，终于在大四的时候推免保送至厦门大学英语语言文体系。

对于本科非英语半谈落发的东谈主，读研后取得如斯优异的成绩，令东谈主骇怪也令东谈主佩服。关联词，这一切并非偶然。

高考填志愿时，高中英语老师劝慰他，不读英语系并不虞味着就不行学英语了，可爱英语，上了大学依然不错我方宝石学习。恰是这样的荧惑，让方文弘至始至终都莫得烧毁过英语。在本科阶段，他宝石学习英语，还考中了上海高等英语口译证书。方文弘的大学英语老师将他推选给他们学校的周青老师，周老师我方组建了一个“白话东谈主才库”，专门培养英语白话东谈主才。他就是白话东谈主才库的优秀成员之一，周老师带着他参加了许许多多的英语比赛。方文弘曾获得中央电视台“但愿之星”英语风度大赛世界但愿奖、第14届“21世纪空想杯”英语演讲比赛华东赛区二等奖、世界大学生英语竞赛辩白赛一等奖和“最好辩手”名称等。眼下的路越来越明晰了，口译就是他的标的。而本科学习的东谈主力资源经管专科与应用情绪学扩宽了他的视线与常识面。

研一放学期，方文弘参加了第二届中译杯世界口译大赛，获得了福建省复赛轮流传译一等奖、华东大区决赛轮流传译三等奖、世界总决赛轮流传译优厚奖。他把这次大赛当作这次海峡两岸口译大赛的热身。同期期他还考了厦门大学三级口译证书。这时候的方文弘，徐徐地置身口译的门槛，开启了极新的征途。

按照方文弘我方的话说，每天都要抽出一定的时期学习英语，就像恋爱一样，语言学习是个揆情审势的经过，需要耐性与宝石。方文弘的好一又友海燕用八个字描述文弘所取得的成绩——为者常成，行者常至。

若末日咱们归并于汹涌东谈主潮，一定是那时不曾勤恳

英语能学好离不开他作念事的邃密与谨慎的立场，平常有什么待办事项他都会实时地记录在手机上头，有什么不懂的东西就实时作念札记记录。除了英语，文弘还可爱散布、看电影、阅读不同类型的册本。天然他对于领路不是绝顶在行，但偶尔也可爱打打羽毛球，爬爬山。方文弘在他的班级有另外一个名字——小弘，这个名字败露了同学们对他的喜爱。方文弘在他的班级很受接待。出众的口译才调，优异的学习成绩，这些脱颖而出的才华并莫得使他傲睨一世，文弘从来都不懂什么是自尊。他热心性回答同学们求教的问题，激动地与同学们共享我方的学习教会和心得。他的毅力、他的谦卑、他的和睦、他的单纯都招引着周围东谈主，想跟他成为一又友。

对于改日，或赓续读博深造，或考应酬部的翻译，方文弘还在念念考当中，但不管如何，他都但愿从事与英语语言关系的处事。有我方可爱作念的事，并能为之付出，是一件幸福的事。援用方文弘最可爱的东谈主生格言共勉：若末日咱们归并于汹涌东谈主潮，一定是那时不曾勤恳。▲

 

三版：绝顶关注

【焦点话题】

《陈嘉庚》与陈嘉庚的故事

本报记者  杨丽  张瑞  王彦妮  倪娜

【编者按】回忆陈嘉庚，是为了不行健忘历史。难忘陈嘉庚，是为了更好地走向改日。

4月4日傍晚19点30分，与建南大礼堂外喧闹的雨声比较，礼堂内则显得极为逍遥，跟着舞台后方电子屏幕上的烛炬图像逐步变大，话剧《陈嘉庚》的献艺隆重运行。一场接近陈嘉庚，会通这位平凡而伟大的东谈主的旅行也登程了。礼堂内，上涨奔放的潜流在“挤挤”一堂的不雅众间涌动，而礼堂外，哗哗的雨声仍时常常地为献艺饱读掌助兴。

《陈嘉庚》由东谈主文体院汉文系王晓红老师创作完成于2006年4月，那时她照旧又名学生。该剧曾在我校85周年校庆时从容献艺，引起校表里强烈反响。这次是第二次上演，况且在念念明、漳州、翔安三个校区都有献艺。《陈嘉庚》将历史回顾、谈德训导与文化反念念溶于一炉，以陈嘉庚和亲一又、敌东谈主之间机敏冲突的东谈主物关系伸开情节，展示陈嘉庚直面物资与精神的弃取经过，完成一代侨领、巨贾陈嘉庚在风浪浪荡的大期间里创办厦门大学的心路历程的朴实阐扬。话剧《陈嘉庚》为不雅众了解与会通陈嘉庚提供了一个进口，而它自己亦然一个估量回忆与难忘的故事。正如编剧王晓红老师在跋文中写谈：“通盘的记挂，都是为了已往；通盘的记挂，也都是为了改日”。很巧的是，这次剧组成员有老师、博士生、硕士生与本科生，在成员组成上也体现了这种已往、刻下和改日的交会。“我在厦大呆了7年，编剧王晓红老师在厦大呆了十几年，由本科生变成硕士生、博士生、老师，而大一大二同学则刚入校不久，通盘东谈主共同靠近校主，已往、刻下与改日在所有团员碰撞，就像这部话剧一样”，这次复排导演汉文系2010级磋议生王岩芳如是说。

戏里戏外

话剧《陈嘉庚》截取了陈嘉庚戏剧东谈主生的几个片断，展示出陈嘉庚从“倾资办学”到“毁家兴学”几经波折的心路历程，使陈嘉庚的昂贵东谈主格在其倾资办学的经验中得以形象地展现。

在国度危如悬卵时期，当代训导兴起，许多志士仁东谈主运行探寻训导救国的谈路。张謇力行实业训导兴国，创办了中国近代第一所师范学校南通师范学校以及南通大学等学校；张伯苓在天津创办南开大学等学校，组成了一个完整的南开训导体系……和他们一样，陈嘉庚也有实业救国、训导救国的民族复兴空想。陈嘉庚本想实业救国、训导救国并举，但1912年在家乡集好意思创办制蚝罐头厂的失败使他的实业救国之志难酬，于是他转而把所有心念念慈祥力转到兴学救国上。他说，“诚以救国既乏术，亦只消兴学之一方，纵未能立见成效，然保我国学，扬我精神，以我四万万民族，抑或有重光之一日”（摘自《厦大旧事》）。在陈嘉庚接下来的戏剧东谈主生中，一场训导兴国大剧运行了。他的一世，先后创办和资助学校共一百多所，桃李满六合。

在话剧《陈嘉庚》中，红色长巾标识着陈嘉庚为厦大募捐而举办的宴席。据说，当年他以家乡菜、国酒热诚招待南洋的数位华裔，试图得到他们的鼎力复旧，效果换来的却是众东谈主的不睬解与袖手旁不雅。陈嘉庚为厦大在南洋的三次募捐均碰壁，这一摧折现实让他默契到，“我国东谈主传统民风，生平繁重艰辛多为子孙计……既不为社司帐，亦不为自身名誉计，真其食古不化” (摘自《南侨回忆录》）。因此，陈嘉庚愈加毅力到办训导以改变国东谈主念念想的重大性。训导磋议院2012级情绪学专科磋议生张实荐谈到不雅剧后的感受时说：“‘要想让中国容身世界，不受番邦的羞耻，必须从兴办训导运行’，陈嘉庚先生的这句话深深地印在我的脑海里，‘百年大计，训导为本’，我近距离地感受到了嘉庚先生办训导的良苦用心”。

戏里展现了陈嘉庚选演武场为校址的原因，以及李督军对演武场面照有利刁难一事。陈嘉庚不仅看中演武场是一块风水宝地，还因为它记录着厦门的光荣历史，是一块能让每个阔气民族正义感的东谈主们梦魂牵绕的地盘。“演武场是爱国枭雄郑收效操练复台雄师的地方，在这里创办大学，不错袭取先烈遗愿，束上起下”，剧中的陈嘉庚吐露了如斯心声。在1921年5月9 日这天，陈嘉庚在演武场举行了厦门大学第一座主楼群的奠基典礼。在剧中，陈嘉庚领导李光前难忘5月9 日的另一个真理，“今天照旧咱们的‘国耻记挂日’”。陈嘉庚在一个具有历史反念念真理的日子，一个深具历史意味的地点，举行一所大学的奠基典礼，抒发他对国度民族复兴的深切关怀与录用。

厦大刚刚诞生时，天然在校师生职工很少，首届到校的学生仅有98东谈主，教职员不上20东谈主，但陈嘉庚认为大学必须具有弥散广大的校园面积，才能为以后的延伸作准备，一下子要下了2000余亩地。对于校舍建筑，陈嘉庚莫得接受好意思国技师的“品”字形设计决议。他认为品字形的设计，不利于将来举行领路会或记挂日大会。“把一个高峻的广场，割裂成五个残害的死角，那大操场如何责罚?”，因此陈嘉庚将“品”字形改为“一”字形。这是陈嘉庚领有开脱开放的襟怀和洞如观火派头的体现，而这与闽南东谈主的文化本性是息息关系的。在闽南东谈主的文化本性中，既有祖宗华夏东谈主带来的黄河般汹涌摒弃、激动宽阔的血性，也有大海耕种的开脱开放的心态和勇于冒险的胆略和襟怀。

新闻传播学院2012级磋议生杨婕谈到我方敬佩校主的地方时说，“校主建了好多学校，蛮横，更蛮横的是，还对学校的发展进行贪图”。在厦门大学刚建立时，陈嘉庚就制定了三个光线的五年野心——首期五年，每年新添招新生三百，至第五年，在校学生可二千东谈主；次期五年，每年添招新生五百，至第十年，在校生可四千五百东谈主；三期五年，每年添招新生八百，至第十五年，在校生可八千五百东谈主。但陈嘉庚脑海里的空想还未逐一竣事，就出现了意外风浪。1929年，西方老本主义世界爆发了历史上最严重的一次经济危急。在此布景下，陈嘉庚在南洋的企业步履维艰，只可向新加坡汇丰银行贷款。戏里，对陈嘉庚的这一段经验有较为完整的阐发。汇丰银行司理暗示，银行不错复旧陈的企业，但前提是陈嘉庚立即停办厦门大学和集好意思大学。靠近如斯尖酸的要求，陈嘉庚理直气壮地拒却谈：“企业不错收盘，学校绝不可停办！我宁可变卖大厦，也要复旧厦大”。“在追赶梦想的谈路上要有一颗勇敢且宝石的心和一以贯之的‘自立不休’精神”，海洋与地球学院海洋生物学2012级磋议生刘杰谈到我方不雅剧后的感受。

1937年，陈嘉庚的企业堕入更大的逆境。在这种情况下，陈嘉庚认为我方虽可保管厦集二校近况，但已莫得发展的但愿，这样难免误及青年，最终他不得不把厦大献与政府。在陈嘉庚于一九四三年至一九四五年间在印尼逃一火时期所写的《南侨回忆录》中，他真切地写谈：“每念戮力兴学，期尽国民天职，不图经济竭蹶，为善不终，贻累政府，对不起无似。回忆古语云，善始者毋庸善终，亦聊以自解耳”。“陈先生办厦大几度处于两难抉择的境地，淌若莫得他不懈的宝石，中国高等训导史上也许就会缺少一朵灿烂的花朵。东谈主生亦然充满着罗致，身为厦大的一员，我也应该袭取陈嘉庚先生的这种崇高的精神”，训导磋议院2012级比较训导学磋议生赵莉如是说。

戏里，陈嘉庚的藤椅腿断了，他我方修好了赓续用。他对劝说他买新藤椅的东谈主说：“该花的若干都得花，该省的一分也要省”。在训导上，若干钱都花；在个东谈主生活和家庭开支上，他则一直克勤克俭。在话剧《陈嘉庚》后半部分，全家东谈主准备为陈嘉庚庆祝60大寿。全家东谈主一方面但愿陈嘉庚早点回家，另一方面又惦记陈嘉庚会责难他们在筹划上花太多钱，谁知谈临了陈嘉庚我方忘了那天是他的诞辰。陈嘉庚的男儿陈国庆在其《回忆我的父亲陈嘉庚》一书的临了一章中写到父亲自奉甚俭，起居有常的私生活。他每天六点四十五分坐车离开家，晚上十二时才返家。在一九三七年率领南侨总会时期，他以致几个月难得到家一次。因矢志扶贫济困，热心社会公益慈功德业，操办庞杂的实业王国及倡办训导行状，他与家东谈主在所有的时期相配少。在剧中饰演陈嘉庚老婆的东谈主文体院汉文系 2009级本科生陈俊如谈及她的感受，“作为陈嘉庚的‘家东谈主’，衷心体贴他倾资办学，顾各人而无暇顾及小家的伟大与坚定。作为厦大学生，我深感厦大建成之繁重，妩媚校园难得可贵”。

“他作念我方想作念的事情，并一直能宝石我方的空想，不仅如斯，他能敕令别东谈主跟他所有办训导，我绝顶敬佩校主的东谈主格魔力”，化学化工学院2012级磋议生王丹凤同学谈到我方最佩服校主的地方时说。“爱国、奉献是我对嘉庚精神最深的感受”，经管学院2011级磋议生张同学谈到。东谈主文体院2009级本科生李晓昀同学认为，“天然这脚自己是歌唱校主倾资办学的精神，但却又超过题材自己，探讨了东谈主生哲理，同期也借古念念今”。不管是不雅剧者、或是任何凝听过校主故事的东谈主，对于校主的戏剧东谈主生，每个东谈主都会有不同感受。戏里戏外，一千个读者，一千个哈姆莱特，但这恰是了解的运行。

话剧《陈嘉庚》把校主的精神还原到校主生活的期间中念念考，创办学校是和那时的期间、社会大环境紧密关系的。陈嘉庚的训导兴国，创办学校永远是和民族国度复兴紧密估量在所有的。陈嘉庚的知与行是合在所有的，从其东谈主、其事运行，是会通嘉庚精神的启航点。

知与行：难忘的启航点

故事讲述的年代重大，更重大的是讲述故事的年代。讲述陈嘉庚的故事，因为那估量咱们厦大的历史，从那处来，若何成长；了解陈嘉庚的故事，因为他是咱们的榜样，而咱们一直需要榜样的力量。如何难忘嘉庚精神，并把它回荡为咱们身上的正能量在现今显得极为重大。尤其在家国这样的话题似乎离咱们日常生活越来越远的期间、东谈主越活越微弱的期间，学校需要进展校园文化精神的期间……该剧排练的主义不单是在于重现厦门大学的建校历程和陈嘉庚的感东谈主形象，更在于让不雅众感受校主以诚待东谈主、以毅处事的东谈主格魔力，“嘉庚精神”通过青年学子的切身演绎，才能更好地代代传承。

校园里的群贤建筑群、校史馆、群贤楼前的陈嘉庚铜像等等，这些建筑以物的不变的姿态难忘住创立这所学校的阿谁东谈主和他的精神，它们自己亦然陈嘉庚精神的体现。“对我来讲，校主并不是很远方，每次看到校园里面的那些穿西装戴笠帽的嘉庚建筑，我就会猜度校主，感受到他的精神”，东谈主文体院副院长汉文系李晓红讲授谈到。嘉庚精神也体刻放学校对学生的东谈主文关怀上，免费米饭、饮用水、奖学金轨制……这些亦然一种难忘的方式。学校设立的嘉庚奖学金、萨本栋奖学金等奖学金，还有繁密学友感德母校的捐赠，或设立各式奖学金、助学金，或为学校捐资盖楼；学生在校爱校，勤恳拼博学习；教师发愤教学、科研……知与行是合一的，才能把这种精神一直传承下去。“等我毕业处事有才调了，一定要回到厦大，回馈母校！复旧故国训导行状”，物理与机电工程学院2012级磋议生倪同学说。

一种精神的难忘与传承的中枢在于东谈主。让东谈主浸染一种精神的方式有多种，谈虽不同，但绝顶是一样的。群众事务学院的李同学暗示，“在物资以外更应强调精情态质的默契与传承”。群众事务学院2012级磋议生黄立铠也认为，“天天喊着宣传嘉庚精神，打着大口号宣传是很绵薄的阐发，咱们应该更多的接受话剧、电影、小短剧的款式将嘉庚故事、嘉庚理念形象地讲解出来”。学校党委宣传部副部长楼红英老师谈到，“学校通过推动《陈嘉庚》的发展，让学生更具体、新生动地了解陈嘉庚的经验和精神。《陈嘉庚》是将厦大精神具体化的一种款式，给年青的同学们多一种道路、多一种方式了解咱们的学校、历史和其中蕴含的精神”。物理与机电工程学院的倪同学则认为，“不错通过有奖征文等款式，让学生参与了解陈嘉庚的个东谈主生活方面，让学习嘉庚精神更具有好奇性”。此外，李晓红讲授认为，“陈嘉庚是典型的闽南东谈主，要体会、感受陈嘉庚的精神，了解和体会闽南文化是重大的，而在厦门这块地盘上，厦门大学这个校园里，经过若干年的生活学习，闽南文化于无形中已浸染在厦大东谈主心中”。

天然，最重大的是通过每个东谈主的施行行动来践行校主的精神、校主的梦想。当如创办南开大学的张伯苓所说，要有一种“有我”的主东谈主翁毅力：“中国将来的但愿有我……你应该我方站起来说：中国的事就是我的事，我应该负责中国的事。各人不要你赖我我赖你，我方要负些责任，国度的事情我有份责任，你不要谴责这个谴责阿谁，你谴责你我方，你尽职任了莫得？各人都说中国有我，中国就有办法了。”国如斯，校也应当如斯。陈嘉庚先生如斯，我辈更应如斯。▲

 

【幕后】

因为演绎，我读懂“您”

本报记者  杨丽  张瑞  王彦妮  倪娜

在建南三楼《陈嘉庚》话剧的排练室墙上，贴着陈嘉庚的相片和“本日艰辛演绎，明日掌声雷鸣”这句话。复排导演汉文系2010级磋议生王岩芳在戏运行排时就说，“不仅戏要献艺收效，也但愿剧组中的每一个东谈主对陈嘉庚，对厦大校园都因这次排戏经验而有新的默契。通过这份忠诚，这份行动，匡助各人在热诚飘溢的大学生活与纷纭的东谈主生罗致中走出一条坚定的路”。

编剧王晓红老师谈到我方从学生到老师身份改变时靠近该剧时的不齐心态，“创作脚本时是学生，是以创作家的心态，不息地了解、学习，而刻下更多的是一个不雅察者，学生们刻下成了创作家。看到他们从会通、排练到演绎这个经过中，逐步了解校主行径的情绪基础，对校主的精神穷力尽心，几代之间的交流相似在这个经过中就发生了”。王老师谈到一种伟大的精神都有东谈主性共通的东西，这是每个东谈主都能体验它的基础，是以不管是演员，幕后处事家照旧不雅众，都不错会通校主，在精神上产生共识。

“来厦大之前，天然读过估量陈嘉庚先生的著述，但只是陈先生创建厦大的一些功绩、故事，相配浅易。加入剧组后，完整地了解了陈嘉庚先生的生平、功绩过火创建厦大所经验的波折”，在剧组负责好意思术设计的艺术学院好意思术系2012级本科生王涓力同学谈到。陈嘉庚生活在一个离咱们较远的期间，话剧能形象地重现阿谁期间的东谈主和事，镌汰咱们与校主生活期间的时期距离感。“咱们一同从相似的现实生活中走出来，再一同走进一个离咱们较远的另一个期间”，剧中东谈主物五保子饰演者之一东谈主文体院汉文系2011级本科生徐甡敏谈到《陈嘉庚》的魔力与真理时如是说。演员通过饰演一个东谈主，诚笃地感受一个东谈主。剧中年少陈嘉庚的饰演者，东谈主文体院汉文系2012级本科生蔡滨淇谈到我方加入剧组前后对陈嘉庚会通上的变化，“之前只是停留在‘华裔旗子，民族光辉’的默契中，还不行深刻体会到他创办厦大背后的艰辛。而刻下，对校主为了办学不吝倾家成仁，捐躯小我完成大我绝顶感动”。 一直到刻下，咱们都照旧受校主的恩泽。知恩要图报。咱们需要行动起来，而《陈嘉庚》是其中的一站。

《陈嘉庚》本年在本部、翔安校区和漳州校区都有献艺，“翔安场献艺简直是冒雨进行的，漳州场献艺在很大的风中进行，剧组发扬嘉庚精神，风雨无阻地进行献艺，但愿把嘉庚先生的功绩和精神带给更多的同学”，剧中陈嘉庚饰演者之一东谈主文体院汉文系2012级本科生郑嘉璐谈到。郑嘉璐同学还谈到我方未加入剧组之前“只不详的以为是一个巨贾捐资助学”，而刻下“知谈了陈嘉庚先生并不单是简不详单的捐资助学，他是在重重压力下，克服各样困难，倾资助学，淌若不是把毕生心血都倾注在厦大上的陈嘉庚先生，统统莫得今天生机盎然的厦大”。恰是真切体会到这种变化，剧组成员折服，淌若让每一个学生都有契机看一场《陈嘉庚》，同学们会更深刻地难忘校主的精神，常怀感德、责任和奉献。本年《陈嘉庚》复排得到了学校的鼎力复旧，奏凯走进本部以外的两个校区，竣事了给每个同学一个近距离“接近”校主的契机。“泛泛的‘四种精神’并不行让青年学生深刻的了解其内涵和精神骨子，也很难入脑入心。为了让学生更好地了解咱们的大学，了解先辈的精神和情愫，学校推出了《陈嘉庚》和《南强颂》两部舞台作品”，学校党委宣传部副部长楼红英老师谈到，通过这些方式，使广众人生能真切感受到榜样的力量。

关联词从85周年校庆时的首次上演到本年，《陈嘉庚》上演的次数并未几，这其中有多种原因。“《陈嘉庚》这个戏写的是校主，校主生活的期间离同学们生活的期间比较远，同学们会通起来难度大，再加上同学们可爱迫临他们生活的作品，还有这出脚自己的难度，这些都是要排《陈嘉庚》所必须靠近的困难”，东谈主文体院副院长汉文系李晓红讲授谈到。

东谈主文体院汉文系2008级毕业生赵伟在校时刻就经验过《陈嘉庚》的三次搁浅。他谈起其中的两次经验，“第一次本来是要在校庆时给一个专场演这个戏，临了却只可给一个短剧的时期来演绎，咱们就一直在点窜脚本、压缩时期，直到咱们再也没办法压缩，合计再减就无法讲解一个完整的故事，最终决定把节目拿掉了”。在问及为什么烧毁时，赵同学谈到，“波及到校主这样一个崇高的话题咱们不敢苛待，合计随轻松便草草的用一个不完整的作品去疏忽不太好”。第二次莫得排收效，因为“排到一半一个当年大四的主演，由于处事的原因不得不烧毁参与献艺，可临时已来不足从头安排别东谈主替换，只可由此作罢”。猬缩偶然原因外，那时学校的戏剧环境相对刻下较差亦然原因之一。如今，学校赐与了复旧，戏剧环境方面又有了“汉文有戏”这样一个平台，各人皆心协力使《陈嘉庚》在本年得以和广众人生碰头。

群众事物学院行政经管专科2012级磋议生李同学说谈，“所有剧看下来，被校主的民族责任感和爱国精神深深的颠簸”。经管学院2012级磋议生吴同学也暗示，“天然话剧中只展示嘉庚先生的生平片断，但断然将嘉庚先生的精神展示在众东谈主眼前”。一经毕业的赵伟谈到排这部戏时常常很想感德地对校主说，“感谢您摈弃万难，给了咱们一个这样棒的家”。这亦然排《陈嘉庚》虽有许多困难，但是它会不息地被复排的原因。天然也曾有许屡次莫得收效，但是还会赓续复排、演下去，因为这是对校主和他的精神的一种难忘。

陈嘉庚的精神渗入在厦大的角边缘落，形成了厦大不同于世界其他高校的私有气质与文化。厦大东谈主的合营偶而一定程度上也源于群贤楼前的那尊铜像，那位厦大学子永眺望重的校主。▲

 

四版：凤凰树下

【文化视点】

行走在芙蓉地谈的厦大时光

本报记者  陈婧  张彩霞  倪伟全

【编者按】几年后，当咱们离开厦大，脑海中会不会吞吐谨记有个地方，她曾记录了学子们尽心描述出的芳华画册，她曾缄默陪伴着那些失落独处的身影，她曾咋舌于踩点上课的孩子们“飙车”而过留住的曲线，她曾见证你我物换星移往返穿梭的艰辛。她，就是咱们的“芙蓉地谈”。那一刻，久远的记忆徐徐涌上心头：在那里你照旧个满怀梦想的青年，蹬着到处都响的小破车，想着改日一定要有辆跑车；在那里你曾以为改日还很远，还有多量次要穿过这长长的地谈，也以为勤恳和勇敢不错击败一切。那一刻，你会不会很想念，想念那些回不去的过往和阿谁勇敢的我方？会不会很沸腾，沸腾性射中的某段时刻曾与这个充满了“文艺范”的地谈所有渡过？会不会很自尊，自尊曾那么选藏她，从未在她的脸上留住“到此一游”？

芙蓉地谈，不单是简便师生往返于本部和海韵学生公寓之间的通谈，更是一段与芳华估量的时光通谈，一段充满了好意思好与多元文化的通谈，一段值得咱们去选藏与贵重的通谈。

妩媚的失误

坐落于厦门岛南部的狮山，将厦门大学的本部校区和海韵学生公寓离隔。由于山体进攻，海韵学生公寓的师生们需要绕行环岛路4公里才能抵达本部，日日往来，极为未便。于是，2005年起，学校对狮山底部的防贫穷进行从头粉刷，取名为"芙蓉地谈"。自此，一条西起厦大芙蓉餐厅、东至海韵学生公寓、长约1015米的东谈主行地谈建成，大大镌汰了从海韵学生公寓至厦大本部的路程。

当咱们骑着小破车，在地谈里清闲自得地前行，趁机瞟瞟当面而来的芳华相貌；当咱们听着音乐，想着隐衷，迈着小小的步骤，在长长的地谈中“蠕动”，让地谈中的风将隐衷吹走；当咱们全速前进，分秒必争，为迟到而担忧时，心底偶而有些暗喜，还好有这地谈，镌汰了本部和公寓的距离。冬暖夏凉，遮阳挡雨，不愧为“最东谈主性化的地谈”。

好意思好并莫得就此打住，起初只是用于简便师生通行的芙蓉地谈，却增添了出东谈主预料的用途。据了解，2009年5月厦门大学艺术学院的同学在地谈内壁画下了第一笔，此后，厦大各学院的学子陆续在地谈中留住我方的作品，徐徐地营造出独具特质的涂鸦文化。这其中有陪同咱们成长的动漫形象——火影忍者、变形金刚、龙猫；有记挂同窗情的“咱们寝室这四只”；有《秒速五厘米》中漫天的樱花和错过的已而；有令东谈主咋舌的“密集怯生生症”图；有芳华的晦暗：厦大站，是启航站照旧绝顶站；有“高数永远不会离开你”的感叹……不堪摆列。这一幅幅绘画是画者对于芳华的记忆和感受，每一幅后都有哪些不行说的奥密，每一笔后又有若何一段技俩年华，让不雅者忍不住想象、猜测；这一幅幅画亦然画者对于期间的记录和见证。站在这些丹青和笔墨的眼前，咱们仿佛走进了时光机，又回到了画中记录的时刻，仿佛感受到了画者的内心，与这些书画背后的故事产生共识，仿佛这里描述的就是我方的芳华与过往，每看一次总会有新的感动。

咱们永远回答不好芳华带走了什么，又留住了什么？感谢地谈画者用手中的札记下了芳华的点滴萍踪，让咱们于其中追念似水年华。莫得东谈主曾预感，原来千里闷的地谈也不错这样装束。一切都是那么偶然和随兴所至，即使这是一个失误，它亦然一个好意思得不行再好意思的失误。

多元文化的共识

本学期着手，芙蓉地谈内一扇黝黑的大铁门后运行透出亮堂的灯光。若恰好碰见铁门通达，不错瞟见里面远程施工的场景。三月中旬，厦门大学RCS机器东谈主处事室与智能车队诡秘落户。物理与机电工程学院2009级本科生、RCS现任队长叶添杰笑着告诉记者，一些旅客和同学会好奇地趴在门缝上望望他们究竟在作念些什么。其实，处事室的同学还是非常但愿各人对他们有更多的了解，也接待同学们到他们的处事室参不雅。让咱们揭开其诡秘的面纱——

一进入处事室，便不错看见一群正在波折的跑谈上作念着智能汽车设计开发的同学，他们或盘着腿调试小车，或一齐小跑追着我方的小车，或对意外停驻的小车不称心地摇摇头，或满怀期待地扫视着刚启动的小车。他们就是我校飞念念卡尔智能车队的成员，正在为世界大学生智能汽车竞赛作念着准备。而位于这扇诡秘大铁门后的恰是厦门大学创新实践基地，除了前边先容的智能车队外，还有一个重大的组成部分——“RCS机器东谈主处事室”。

处事室的场面十分宽大，全体呈现L型。最先映入眼帘的就是智能汽车的复杂跑谈，位于L拐点上的是一瞥排整皆的处事桌，此处是处事室的开发区。桌子上堆放着电脑、册本，有些还摆着可人的小植物，给所有实验室增添了几分活力。经过开发区，咱们就来到了L的横笔上，地上嵌着一面光滑的绿色场面，上头摆放着一些机器东谈主实验所需谈具。透过大大的绿色场面不错看见一个正在切割材料的同学，切割机冒出阵阵火星；另一边一些同学正装备着刚运来的加工材料。处事室内贪图合理，开发区、安设区、加工区、文化区、仓储区依次排开，成员们各司其职，一片远程的情状。

在处事室内一个柜子的橱窗里，记者看到了机器东谈主处事队所获得的奖杯和各项荣誉证书。这是老队员们心血的结晶，更是对新队员们的荧惑。一年一度的机器东谈主大赛将于六月份开展，这段时期队员们正在勤恳攻关，用各式方法让机器东谈主既快速又放心地完成大赛所指定的任务。叶队长谈到队友们的处事热诚时，不禁说谈：“许多同学都是因为风趣爱好加入咱们的处事室，在这里，他们相配地干涉。有时为了有所创新，无时无刻不在寻找灵感，看到一个结构就想能不行用到机器东谈主上，但愿不息地突破我方的念念维定式。有时为了调试好某个部件，以致通宵处事。莫得东谈主要求咱们这样作念，一切都是因为喜爱和风趣。”每一年大赛前，队员们都给我方制定进程表，有时为了跟上进程，加班加点，所有熬夜。厦门大学创新实践基地的指导带队教师、物理与机电学院胡天林老师向记者坦诚谈，每年带着百来号东谈主的团队，有时真的嗅觉很窘况，但是相处深远，就舍不得离开这群孩子了，他笑着说：“这或者就是情感打单了吧！”

基地内积极开展学生自主创新项目，只消同学们有了想法，通过指导老师团队的可行性评估后，基地便会赐与软硬件全地方的复旧。胡老师常常荧惑同学们，哪怕临了项目失败了，所付出的勤恳也值得，只消切身经验了这个经过，便会成长。此外，基地的同学们常常走出实验室，走进各大中小学，指引孩子们的科技行为，匡助社会公益科普。

事实上，RCS机器东谈主处事室和智能车队搬到地谈之前，处事环境相对精辟。他们的处事场面原分内散在两个地方，研发设计区位于物理与机电学院的一个小阁楼里，队员们在“拥堵”的阁楼里处事、交流、迸发灵感；天气晴朗时，他们则借用物理与机电学院的一个羽毛球场作为开发区，搬机器东谈主和调试机器的地板，临时组合，进行调试；淌若天气不好，就要带着全部家当到科艺中心的一个地下泊车场进行调试。由于两个区域太远，两地往来，十分未便。其后在朱校长的亲自情切下，胡老师和老队员们将这两个项目团队搬迁至芙蓉地谈里面。如今，队员们有了宽敞的实验室，而这也为地谈注入了新的元素。东谈主来东谈主往的地谈中有这样一批东谈主，他们充满活力与热诚、谨慎而干涉，只为制造出完整的机器东谈主和智能车。记者离开基地时，里面再次响起了机器的声息，整宿，揣摸又是一个不眠夜。

在处事室对面的那方墙向前不久开出了一棵鲜艳的花树，更为私有的是花树交缠的枝杈上用盘子点缀，组成立体的图景。一间灯光温馨的咖啡厅在花树中间怒放——“惜夕湾”咖啡厅。外传，在芙蓉七和芙蓉八之间曾有一间名为“惜夕湾”的餐厅，其后这间餐厅不知缘何消失，关联词已往常常去那家餐厅的朱校长却不曾健忘它，于是就给新开的咖啡厅取名为“惜夕湾”，一个充满回忆和故事的名字。

进入咖啡厅，两个兼职的女同学正埋头谨慎地画着，记者凑近一瞧，才理解她们正在绘图一份手绘菜单。笑貌灿烂的她俩抬着手来，在店中温情灯光的映照下，暴露谨慎可人的方式。另一面墙上挂着许多老相片，其中许多是向厦大老讲授搜集的，有自列宁格勒返校同学们的是非照，有化学系黄本立讲授所拍摄的木棉花后的嘉庚建筑……咖啡厅中的点滴隐秘都都透着主东谈主的细心。咖啡厅的店长亦然厦大的学子，他告诉记者，刻下咖啡厅仍处于试运营阶段，里面设计和隐秘仍处于起步时期，他们想要把柄同学们的需求来进一步完善我方的服务、充实我方的设计，改日但愿能够建造一间温馨如家的咖啡厅。“在地谈的另一头，校园里面的群众自行车“小绿”们也找到了遮风挡雨的港湾。“小绿”不错靠岸在此处，由志愿者们按时对其进行维修，调调失灵的刹车、拧拧松动的螺丝，不仅延长了“小绿”们的使用寿命，为同学们提供了简便，还为四处飘摇的“小绿”们寻找到一个好的“归宿”，使地谈空间得以充分运用。此处也成为厦大群众自行车帮衬志愿者的处事场所，他们用我方的爱心呵护着各人的“小绿”。正值芳华的他们为芙蓉地谈带来了多元文化：热诚动感的机器东谈主、活泼迅捷的智能车、开脱的咖啡时光、温馨的“小绿”之家。多种文化的相互调处，仿佛一个个有着私有音色的音符，精巧地组合于地谈的“五线谱”上，配以“谨慎勤恳”的和弦，添上芳华的伴舞，共同演绎一曲“芳华之歌”。而天天穿梭于地谈的你我，只消快活倾听，方可感受到他们的用心。

另一方面，多元文化的注入也恰是芙蓉地谈开脱精神的体现。率先，涂鸦文化的产生不正得益于莫得保守念念想的袪除么？地谈以其“海纳百川，有容乃大”的宽厚，将涂鸦融为我方的一部分，形成私有的作风。如今，靠近地谈增添的新性命时，咱们需要的是优容，不作念对新事物的出现感到怯生生的保守者。像地谈一样，试着去会通、去包容。改日会若何？时期会给咱们一个称心的回应。

我爱你，再会

在芙蓉地谈的涂鸦墙上，有这样一个还莫得适度的故事：“她叫阿峰，他叫阿明。她跟他有一个商定，所有勤恳当个画家。于是，毕业后他决定去赓续他的艺术生计，而她还在学校赓续上学。他跟他说，等她毕业后，会回顾找她，是以她一直在等。三年已往了，她还在等。她不知谈他在那处。还有一年她就要毕业了，他真的会回顾找她吗？”这是一幅绘于2011年的画，画中两个青涩的年青东谈主相互依靠，在他们的身边还写着这样一句话“因为率先的梦想，是以宝石到底”。有若干东谈主能够在启航很久后依然谨记率先的梦想？又有若干东谈主能够于茫茫东谈主海宝石率先的梦想？至少在这里，有一个阿峰。咱们感动于他对芳华的执着，更感动于阿谁女孩对他的看管和恭候。正如1995年近藤喜文执导的动画片《侧耳倾听》中描述的爱情，心胸梦想的男女主东谈主公勤恳奋斗，相互勉励，只为“能跟上你的步骤，在背后复旧你，而不是你的职守”。

只为变成更好的我方，才会说“我爱你，再会”。地谈中这鲜红的五个大字，偶而是某个厦大学子在毕业的前一天夜里，和一又友们所有来到芙蓉地谈，再看一眼那陪伴了他们好几年的涂鸦，再走一次那走了多量次的地谈。未来就要离开，只可对你说句：“我爱你，再会！”但是，心底的那份留念，又岂肯用言语来标明？再过一个多月，又到了凤凰花开的时候，不知地谈里又会增添若何的芳华短文，深深打动你我。

在咱们期待地谈新作品出现的同期，也为那些原有的作品而担忧。墙壁上遍地涌现的“到此一游”，原来可人的“咱们寝室这四只”却被涂成了红眼，以及各式原图上的恶搞，不禁让许多同学感到痛心。招引繁密旅客前来的，是地谈中独具一格的涂鸦文化。关联词，地谈却因我方的私有而遭到阻挠。咱们并不拒却好意思好、有创意的作品，无论是厦大学子照旧社会东谈主士，都不错为地谈涂鸦文化增添一笔，这也正与地谈开脱、优容开放的精神相相宜。但是，咱们拒统统他东谈主作品的阻挠和不尊重，咱们拒统统正常生活的侵扰。

值得欢笑的是，一经有一部分东谈主在为保护地谈文化而行动。厦门大学学生会督导部就是其中一支力量，他们会当令组织关系东谈主员计帐地谈内的营业告白，收复一部分涂鸦的原貌，对新创作的涂鸦进行审批、登记备案，在地谈口张贴领导旅客不要在地谈内精辟涂画的海报等。

关联词，阻挠涂鸦的怡悦依然时有发生。作为厦大的一份子，咱们也不禁责问我方：当你看到有东谈主在地谈涂鸦上乱涂乱画时，你有勇气站出来吗？你会对他说“请停驻手中的笔”吗？芙蓉地谈是咱们各人的地谈，保护它的完整和妩媚，更多时候靠的是每一个东谈主的力量。

一个名为“厦大芙蓉地谈”的微博，搜集了许多地谈涂鸦的相片，将这些精神遗产真实地记录下来。当它们被覆盖、被阻挠时，咱们至少还能看见那些消失图片的电子版。此外，“厦大芙蓉地谈”也时常报谈一些发生在地谈内的实事，让各人的确感受到地谈的变化。

芙蓉地谈就好像一册时光札记，她帮咱们记下了那些属于芳华的故事。当你再次回到这里，看见我方画下的芳华回忆，仿佛又回到那不可企及的已往。若那时，阿峰和阿明的故事有了结局，谨记别忘了告诉咱们。

无论你是个过客，照旧物换星移在这些画前穿梭的学子，都请你选藏，选藏那些与他东谈主、与我方的芳华估量的记忆。若干年后，当画者再次回到这里，他还能看见那一幕幕与芳华估量的图景，他还能吞吐于那似曾相识的已往，他还能留住一些想念去温情飘泊的心。是以，请选藏，请选藏咱们共有的芳华的记忆……▲

 

【编读交游】

倾听心，作念我方

东谈主文体院2012级硕士生    周佳曼

2012年的5月2日，我穿着妩媚的穿着来到厦大，在校园里穿梭、拍照、含笑，合计改日的一切充满但愿、充满阳光。2013年的5月2日，意外地穿着同样的衣服在校园里穿梭，但莫得拍照，更莫得含笑。嘴角苦苦的、涩涩的。一年的时光，那么长，又那么短。偶尔穿过芙蓉地谈，还有旅客不雅光之感，恍然回神，才想起我方已在厦大读了一年的磋议生——这纠结和矛盾并生的一年。

厦大很好，真的很好。有好的资源，好的教师，好的学习环境，更有优秀的同学。谨记第一次来厦大是2009年，对着本部藏书楼“两眼放光”，惊叹那些进出入出的同学不错在这样大的藏书楼里学习、看书。于是，“考研只考厦大”就这样不详地在心中坚定下来。但是当我经验一番艰辛、的确来到这里以后，才知谈，一切可不是想的那样不详。每次在校园里走着、在地谈的涂鸦前来回穿梭时，都禁不住问我方：来到这里我干了些什么？我为什么要在这里？我的改日又在那处？就像是走惯了短促的小径，蓦然一条普遍的大路摆在我方眼前，反而懵了。来到这里以后，也曾通盘的设计被我方推翻，却又找不到新的勤恳标的。于是憋着劲儿，不知往哪儿使。倒真的有点像没头苍蝇，盲目乱撞，似要撞个头破血流。这种嗅觉相配可怜和闹心，更让东谈主合计无奈。徐徐地，不肯构兵新一又友，民风一个东谈主的生活。承认我方孤单如实需要勇气，于是饱读起勇气不息地在心里告诉我方：这样也很好。其实，不算太好。痛心的时候，一个东谈主；想找一又友逛街、看电影、吃东西，照旧一个东谈主；艰辛的时候、想哭的时候、快活的时候，老是一个东谈主。

其后，徐徐地，似乎跟上了厦大节律。发现一个东谈主的世界，很逍遥，逍遥得不错听到我方的呼吸声和心跳声，让我方不错静静地舆清心中的想法。冷了，给我方加件外衣；饿了，给我方买个面包；病了，给我方一份刚硬；失败了，给我方一个野心；摔倒了vvvv88.com，在伤痛中爬起并给我方一个优容的含笑。是啊，一个东谈主，学会承受好好坏坏，学会刚硬。一齐走来，渐渐懂得：是我想要的太多，是以莫得办法聚光，莫得办法专心；是我为了追求，跑得太快，跑丢了灵魂，跑没了我方的心！原来，只是很不详的东西被我想得太复杂了。来到厦大读研，就应该只是“读研”，莫让我方被过多的欲望蒙了双眼、迷失了心智。刻下的我，延缓脚步，徐徐地寻找率先的心，率先的梦。未几想，想太多，挂牵多了，按捺多了，反而飞不高。就把我方的心找回顾吧，无论裹住你的是强烈的欲望，照旧对平凡生活的向往，谨记听从我方的心，投诚心的罗致！▲

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